8指导意见：关于创造最大的存在问题，如果您了解完全了解答案并不那么重要，您将拥有正确的态度。 谦虚地等待，直到知识变得可访问为止，直到您取得足够的进步以应得的为止。
只需遵循圣经：“测试一切，保持美好。” 静静地接受什么服务于上帝的旨意。 以谦虚和耐心的超脱态度接受消息，而不想一次了解所有信息。
22问题：为什么为魔鬼力量赋予路西法这个名字，意思是光明使者？ 它的经文起源在哪里？
答案：路西法这个名字在您成为撒旦之后就没有被赋予这种精神。 当他被创造为一种光明的精神时，这就是他的名字。 如您所知，路西法追赶基督。 他是一个奇妙而美丽的精神–光的带来者。 这个名字是从那个时候开始的。 在圣经中可以找到的地方是我无权回答的问题，因为如您所知，一种精神没有权利回答您可以通过自己的努力找到的问题。
24问题：耶稣能力的门徒是否不必再次转世，他们是否象征性地代表了人类的心理方面？
答案：这里有两个问题。 对于第一个问题，我说：门徒中有些人不再需要回来了，有些人则需要这样做，但是他们现在已经非常发达，并且有艰巨的任务要完成。 我明确地恳求您，我的朋友们，不要问我哪些门徒不再需要转世了，哪些人现在可能还活着。 我有很好的理由，特别是为什么我不想讨论这一点。 知道这一点对您的开发并不重要。
就心理方面而言，我想说的是：整本圣经，旧约和新约圣经都可以在多个层面上解释。 最低级别将是历史级别。 当然，从历史上看，有许多错误和遗漏是可以预料的。 然后是灵性和象征主义的水平-您可以称之为形而上学的水平。 心理水平是-也许这对您目前的发展状态下的人类最有用的。
对于圣经中提到的所有内容，除其他内容外，还具有此级别。 一个级别不排除另一个级别的有效性。 即使圣经中的许多人格都是真实的人-不是所有人，而是许多人-他们同时代表了心理方面。 由于同时存在这些不同层次，因此圣经是如此宏伟，杰出和独特。
在每个平面上都可以找到含义。 选择这个词，以这种方式构造圣经是“难以想象的”。 您永远不会知道上帝的精神世界如何积极而有力地创造了这个奇迹，并且已经预见到了随着时间的推移必然不可避免地会出现的许多人为错误。
尽管存在这些错误，但圣经却从未被复制过。 但实际上，从这个角度看圣经的人很少。 许多人认为一个级别，甚至几个甚至两个级别，但是几乎没有人可以理解其中包含的所有级别。
25问题：我想问一些有关天使堕落的问题。 在以赛亚书中，据说上帝创造了善与恶。 上帝也创造了邪恶力量和路西法能力吗？
答案：这是一个很大的错误，当我使您想起最近一次讲座《秋天》时，您现在将很容易理解它。演讲＃21秋天]，说明了该错误是如何发生的。 您会记得我的解释，即上帝创造了力量，然后赋予了他所创造的每一种灵魂。 可以根据个人精神的自由意志以任何方式使用这种力量。
现在，说明了为什么或如何发生此错误。 从技术上说上帝创造了邪恶是正确的，但如果人们（或灵魂）凭着他们的自由意志，利用这种力量违背上帝的律法，那么上帝创造邪恶的可能性就更正确了。
34指导意见：让我们首先谈谈要被体现的人类的身体方面。 使亲本基因对应并影响物理外壳。 同时，要出生的实体在母亲体内生长，可以满足其身体业力上的需要。
不可能有巧合。 一无所有。 当我在圣经中说上帝已经数了数你头上的每一根头发时，我的朋友们一点也不为过。 您应该从这种意义上理解它。
每个细节都必须对应，因为它具有含义–比您想像的要深得多的含义和意义。 象征主义并不像人类认为的那样起作用。 多数情况是相反的。 您的身体通常以一种或另一种方式象征着您的精神发展，心理趋势等。 但是请注意这里的规则和概括。 没有了。
49问题：我的问题是关于约伯的。 他一生遭受了哪些失败或不足？
解答：因为缺乏自我认知，并且出于骄傲和恐惧而自我欺骗。 他内心充满了渴望变得完美的不耐烦-与精神上的骄傲有关的不耐烦。 他用对善的渴望来压制基本的本能，而不是用勇气和真诚面对它们。
问题：像某些口译员所说的那样，他扮演一个应得上帝所有恩典的族长吗—换句话说，他自以为是吗？
答案：是的，这是自豪。 在这方面感到自豪，但在其他方面也感到自豪。 他表现出极端的自我意志。 他的自我意志已经想达到只有艰苦的工作和自我认可的谦卑才能达到的程度。
52指导意见：圣经中说过，您不应该创造神的形象。 大多数人认为，这种说法意味着您不应描绘一幅图画或制作神的雕像。 但这绝不是全部。
如果您更深入地思考此声明，您将得出结论，这可能不是本诫命所隐含的全部内容。 现在，您必须意识到这是指内部图像。 您仍然沉迷于自己的错误结论和不合理的印象，以至于对上帝以及您生命中最重要的所有其他主题都有内在的印象。
儿童从小就经历了与权威的第一次冲突。 我已经详细讨论了这一点。 他们还了解到上帝是至高的权威。 因此，不足为奇的是，孩子们将自己对主观的体验投射在对上帝的想象上。 形象已经形成，无论孩子-以及后来成人-与权威的关系是什么，他或她对上帝的态度很可能会被其色彩和影响。
72问题：“恐惧”一词今晚出现了很多次。 您使用的是“非理性和毫无根据的恐惧”。 这使我相信必须存在理性的和根深蒂固的恐惧。 例如，在这里我们被告知，恐惧具有消极的内涵，代表着破坏性的情绪。 然后我们在圣经中读到：“敬畏耶和华是智慧的开始。” 而且，在《卓哈尔（Zohar）》（《辉煌的书》）中，比较了“对鸟翅膀的爱与敬畏上帝”。 我想知道您是否可以谈谈这两种恐惧？
答案：这是两个不同的问题。 关于理性恐惧与非理性恐惧的第一个答案是：如果您处于某种危险中，则您对恐惧的反应是健康的。 这就像一个信号，使您有机会对其进行一些操作，以使自己免于危险。 换句话说，它是建设性的而不是破坏性的。 没有这个危险信号，您将被摧毁。 这绝对不同于我们通常在工作中讨论的心理，不健康，破坏性的恐惧。
至于对上帝的敬畏，这与我们刚刚讨论的健康的保护性恐惧毫无关系。 在圣经中任何提到敬畏上帝的原因都是由于翻译错误和肤浅。 但是，更深层的原因，为什么在这种特殊的联系中会发生这种错误的翻译，与上帝的形象以及对未知的恐惧有很大关系。
一方面，人们需要强大的权威来维护固定的规则，因为这样一来，他们就不必自我负责。 另一方面，会产生不健康的恐惧，这种恐惧总是在未达到成熟度和自我责任感时发生。 无论您是惧怕复仇的上帝，生命，其他人类，还是自己，都是一样的。
从表面上看，对圣经中的某些术语只有一种误解。 实际上，“恐惧”一词的含义完全不同，也许最好用“荣誉”或“尊重”一词来形容。 对最高的智慧，智慧和爱的尊重无以言表。
在如此无限的伟大面前，所有众生都必须敬畏-决不惧怕！ 遇到这样的奇迹，人们不禁会敬畏。 它超越了所有的理解。 这个想法通过错误地翻译为“恐惧”的词来表达。 但这并不意味着那样。 明白了吗？
问题：很明显。 我想补充一下相关的想法，它支持您所说的话。 在与给我们的“恐惧”一词有关的卡巴拉教义中，希伯来语为Y（I）R（A）H。 该词与“十个十足派”（《发散论》）的第九个“基础”有关。 这是内卷化结束并开始进化的转折点。 这是朝着上帝向上转向的开始。 认识神是智慧的开始。
答案：是的，这是真的。
90问题：道德化与公义有什么区别？
答案：这取决于单词的使用方式。 这是一个解释问题。 例如，在圣经中，“公义”经常被用来做正确的事并成为善事。 但是在最近的时代，这个词对许多人而言具有不同的含义。 当他们使用它时，他们想到的是自以为是，是我已经讨论过的非常道德的品格。
实际上，这种用法是适当的，因为正义通常实际上是自以为是，因为正义源于我们刚刚详细讨论的错误态度。 用另一种说法是，虚假的善良，一种有力的，不真诚的善良，会产生一种使许多人反抗的道德观念。 来自真正的成长的真正善良永远不会对他人产生这种影响。
102问题：在马太福音中征服恐惧是通过对上帝的信仰。 您如何将其与我们的教导联系起来？
答案：众所周知，以真诚，安全，深刻和真诚的方式对上帝的信仰只有在您首先对自己充满信心的情况下才能存在。 如果你对自己缺乏信心，就不能对上帝有信心。 是的，您可以叠加它并对其欺骗自己，而无需执着于权威。 但是，除非您已经成熟了对自己的信仰，否则就不可能是真正的信仰。
现在，除非您尽可能了解自己，否则如何对自己有信心？ 只要您迷惑不解并摸索着自己对他人的影响以及生活对他人的影响，您就会忽略一些有关自己的心理生活的重要信息。 无知是你内心不愿发现真理的结果，这种不愿意往往是无意识的。 克服隐藏的阻力将使您更好地了解自己，并对自己以及对上帝的信心不断增强。 只有这样，您才能克服恐惧。
问题：在我看来，这七个主要罪行是对《十诫》的一个微妙的解释，这些十诫绝对基于恐惧，或在恐惧中产生恐惧。
回答：是的。 每一种教导，如果被误用和误解，都会产生恐惧。 僵硬的诫命如果宣告而无法发现遵循这些诫命的潜在障碍，则会产生恐惧和内感，因此会产生仇恨。
如今，仅人类遵行诫命已不再是可能的，甚至是建设性的。 由于这还不够好，即使您的行为完全正确并符合诫命，您内心的恐惧也会变得恐惧。 最终的权威不在于您自己，而是在于您自己的内心。 您理想化的自我的完美主义要求与您的真实自我要您领导的生产生活之间存在巨大差异。
QA135问题：邪恶是由于恩典的实际堕落导致的情况吗？ 在旧约和新约中，它与路西法有什么关系？
解答：我已经讨论了构成邪恶的许多因素，尤其是上个季节的最后几次演讲中。 当然，“恩典”一词可以用多种方式解释。 我的解释方式是，恩典是存在的真实状态，所有普遍利益，所有最丰富的力量和力量都是每个人的财产。
从恩典堕落意味着无所不知，无视这一事实，以遥不可及的方式寻找解决方案和救赎，而真理一直存在。
盲目性在于使它变得更加复杂而忽视了事实，那就是：这一切都是你的。 您不必为此乞求； 您甚至不必为此奋斗。 您所要对抗的只是自己的盲目性和扭曲，这使您惧怕真理，并坚守不快乐和不真实。 这将是恩典的堕落。 一旦清楚地了解了这一点，就可以避免许多其他错误。
现在，关于您的路西法权力和拟人化以及寓言和所有这些问题。 当然，这完全是理解和意识的问题。 在二元生活概念中仍深陷于分离中的人无法想象存在的统一性，这意味着一切都在他体内。 这不仅意味着我之前所说的（即，所有的好处都在人里面），而且还意味着从外部落在人身上的坏处也在他身上。
人越走这条路，他对这一事实的理解就越多。 例如，您，我的朋友们，逐渐地，渐渐地学习到，从外面打扰您的是对您内在事物的真实反映。 除此之外，您再也没有其他困难了，因为无论您听到这些话有多少，您始终会不断忘记它们，并将苦难和争斗归因于自己之外的因素以及自己之外的错误。
除了里面有什么外，没有什么可以打扰您的了，无论它看起来是多少来自外部。 外部只是您自己的相应能力激活的反射。 这同样适用于愉悦。 人无法理解，将自己与宇宙，生命，创造物，事件和经验分开。 因此，他个性化了外部因素，甚至给这些外部因素起了个名字。 他成长的越多，那么做这个事情的人就越不会被诱惑。
QA244指导意见：我已答应您，今晚我将回答您有关圣经的问题。 但是，首先，我想讨论该主题的某些方面。 新约圣经主要带给那些后来被称为门徒和使徒的人们。 这些叙述中有许多证实了相同的事件，没有矛盾。 这对于您充分理解很重要。 不管某些消息来源今天声称什么，这些叙述都是对真实历史事件的证实确实非常重要。
有趣的是，人们以典型的人类方式观察，调入相关内容并对其有不同的看法。 因此，有些福音书比其他福音书更专注于某些事件。 当然，并非所有证人都出席了所有会议，这也是事实。
今天，当您学习耶稣的许多禁令时，它们似乎与灵性律法完全矛盾。 除了基于译者自身的误解和有限的视野而不可避免的偶然误译之外，当时的社会法律法规维护着内在的精神真理。 今天，不再需要这些完全相同的规则和法律，因为整个人类至少在某些领域已经有了很大的发展。 当这些问题（肯定会出现）出现时，我将更具体地解释它们。
由于人类对现实的完全外化，圣经中的许多谚语如今似乎也与精神真理相矛盾。 一切都是分离的和向外的，没有内在的东西。 这就是为什么以扭曲的方式看待因果的原因，好像结果是一个分离的神灵的任意性的，常常是惩罚性的行为。
我的朋友，这对您理解尤为重要。 我们的下一次演讲[演讲＃245对各种意识水平的因果关系]将处理各种现实水平上因果关系上非常深远的方面。 在这种特殊情况下，即将举行的演讲将阻止您像通常那样完全拒绝圣经。 我冒昧地猜想，许多问题将涉及人类在观念，对现实和创造的感知方面的变化。
用新的眼光和新的见识来理解圣经的好处是无法估量的。 它会向您传达耶稣对全人类的巨大爱。 这将帮助您更现实地体验他，并帮助您现在与他联系。 它还将为您提供意识进化的更全面的整体视野。
它将把我在这方面的许多教义与实际的历史事件联系起来，从而使您对上帝在全人类的生命中不断存在有更深刻的认识。 它将揭示正在进行的进化过程，这将增强您的信念并纠正您的扭曲。
