QA172 问题：如何克服惯性？ 这似乎太难了，既然要克服惯性就必须克服惯性，所以似乎被困在了这个障碍中？
答：是的。 现在，首先，像往常一样，困难在于没有完全意识到自我被困在这个恶性循环中。 因此，必须真正了解它，真正接受关于自己的这个事实。
如果一个人以某种方式知道这一点，几乎是违背自己的意愿——因为有人告诉他是这样——或者当一个人真的可以说，“是的，我有一种惯性使我无法生活，这使我陷入一种无法充分体验生活的境地，无法充分发挥自己的潜力。 因此，这种惯性是一种阻碍和阻碍。 即使我不知道如何摆脱它，我也想摆脱它。”
清楚简明的知识以及对这一点的承认和接受是非常重要的，它并不像看起来那样自我理解。 即使在我在这条道路上并与助手一起工作的朋友中，通常也是助手提到这一点，而一个人会不情愿地听它并有些不情愿地承认它-因为人们模糊地意识到它存在于一个人的生活中及其影响——但人们还没有真正接受这一事实的全部影响。
因此，这是第一件事。 当然，这也适用于所有其他障碍。 但它通常被遗忘。 完成此操作后，第二个理解必须是导致惯性的两个基本因素。 一种是，你也知道，压制。
当然，从理论上讲，你们中的大多数人也知道这一点。 正是当你不知道自己正在发生什么，当你压抑你害怕的情绪时，你就会发现自己处于一种阻塞、锁定和惰性的心态。 清楚地了解这一点也非常重要。
第二个因素是你内心有某种特别感兴趣的东西，就像它一样——这不是真正的兴趣，但对于潜意识的人格来说似乎是这样——不要从隐藏中出来，不要进入生活，不要变得活跃并与生命力保持一致，不要在每个意义上都完全意识到、享受和活跃。
这似乎在某个地方存在着危险的威胁。 对它一定有特定的误解。 最重要的是直接着手找出导致无意识渴望不活跃、惰性的误解是什么，因为它被认为更安全。
因此，换句话说，概括来说，三个要素：一，成熟的知识和惯性存在的承认，对自己的完整陈述； 第二，意识到自己正在压抑感情； 第三是存在一种无意识的误解，使惰性状态看起来更可取。
一旦知道这一点，并在这方面刻意请求自己最内在的最高力量的帮助和指导，就会在此修行的有组织的方式中找到它，在内在力量的带领下，您将获得必要的证悟。
QA172 QUESTION: 你能不能评论一下我最经常的反应之一，这是一种导致被动的自我不满和自我批评。 我怎样才能找到这个问题的根源，以便我可以采取更具建设性的方法或以某种方式解决它？
答案：对于惯性问题的解决，对自己说：“我有什么误解阻止我想要积极，阻止我想要自我维持，阻止我想要去爱？ ”
如果你解决这三个问题，它们实际上是同一问题的三个方面——但它们必须作为三个独立的问题开始——并在你的自我对抗、冥想、与自己的工作和与你的帮助者——非常简洁，非常直接——倾听你自己，在你的冥想中问那个问题，等到答案出现，你会得到答案。
你会意识到有一些特定的误解会导致活动、爱和自我显然不受欢迎，甚至可能对你造成危险。 一旦你看到阐明的误解，那么你就可以解决这个问题。
如果我这么说也无济于事，因为只有当你克服足够的阻力，从你自己内心请求对这些问题的答案时，误解的有意义的体验才会到来。 但是我认为您可以对所有这三个方面感到明显的啃咬，明显的不受欢迎感，甚至可能是危险的。 你能不？
问：哦，是的，是的。 我知道，是的。
回答：现在，你能不能更进一步说：“为什么？”
问：我也能感觉到幸福似乎是一种接受而不是给予的想法。 它似乎是一种被动状态而不是主动状态。
答案：是的，但这只是在这种误解的框架内。 {对！}这本身就是一种误解。 因为事实是，无论接受别人的好感是多么的可爱和美妙，如果你没有自己的好感，这些都是毫无意义的。 你已经经历了这么多。 现在回想这个事实只是一个问题。
很多时候，别人对你有好感，除非你被自己的爱情感动，否则是平淡无意义的。 所以一定有更进一步的东西说，“我不想爱。” 然而，我想说这甚至不是误解。
在你内心深处，你知道爱的感觉很好，但这里还有其他元素。 也许一个线索是有一种恶意说：“我不想原谅那些欺骗我的人。 如果我爱这个世界和人们，它似乎会原谅那些对我隐瞒的人。” 那将是你必须面对的一件事。 还有其他事情与之相关。 你有没有可能感受到这些？
问：总的来说，我知道人们对人的敌意，有点模糊。
答：是的。 但也有不原谅父母的愿望。
问题：是的。
答案：用你的恶意来惩罚他们。 这适用于所有其他人，因为似乎如果你爱这个世界，你就不能排斥他们。 你必须原谅他们； 你将不得不让过去成为过去。 虽然你从怀恨中获得了某种满足——不是享受，而是满足——但这种怀恨使你变得被动。 你能看到吗你能明白吗？
问：谢谢。 谢谢你。 我想我开始明白了，是的。
回答： 是的，那很好。 我想说许多其他无法摆脱被动和惰性的人也是如此，他们喜欢怀恨在心。 他们喜欢依靠他们内心有人争吵的事实。
问：即使我原谅，下一刻就会发生一些事情，即使很轻微，我也会再次更新。
回答：对！ 对！ 对！
QA182 问题：出于某种原因，我无法起身移动。 我的大脑在工作，但我的身体不想做事。 原因是我担心每次我做某事时，我都会感到沮丧。 我似乎每时每刻都被将死。 我发现了一个误解，我称之为“努力的形象”，那就是生活像一堵钢墙一样抵制着我的一举一动，因为作为一个孩子，为了回应我父母的冷漠，我决定应该这样做。让我觉得自己一文不值。 因此，我在生活中或生活中的每一次努力或动作——包括细微的不自觉的身体功能，如视觉、呼吸和行走——都应该是痛苦和危险的。
因为通过这个将死的装置，我要么得到父母的爱，要么崩溃并死于剪切力衰竭——最好是得到更有爱心的实质父母。 现在，我对生活的态度越积极——也就是说，我在生活中付出的努力越多——反应的惩罚就越严重——反制就越消极。 你能验证这一点，并帮助我看看下一步吗？
答案：这是完全正确的，我还将添加一些方面——部分是你已经发现它们并意识到它们并发现它们关于你自己——然而，这些是这个基本形象的一部分。
在此之前，我想说，这里所涉及的动力机制与适用于所有生命现象的动力机制完全相同，无论是积极的还是消极的，是否按照真理、爱、美和满足，或者它是否根据它的扭曲而表现出来。
这种活力是任何真正相信和想要的东西都会创造一种活力，一种动力，它变得自我永存。 而改变它的唯一方法就是改变潜在的信念。 现在，您和其他朋友知道，由于同样不合理的结论和意图，在找到这些无意识的、非理性的信念和欲望之前，需要付出大量的努力。
这不是一天到一天都做的，因为一时之间，有意识的头脑完全不知道。 但只有当你通过努力意识到这一点时，你才能开始实现改变。 这需要我提到的对话的另一个方面——在对话中，你有意识的自我必须纠正印象，必须用真相印在灵魂实体上，而不是我们正在处理的扭曲。 同时必须非常小心，不要将这些想法叠加在仍然偏离的情绪上。
我想在这里补充的是，除了你提到的关于死亡的事情之外，还有一种信念是，如果你不快乐——如果你没有得到你渴望和渴望的东西——你一定是坏的，你一定一文不值。 然后，由此产生的愤怒强化了你所谓的毫无价值的信念。 所以你希望通过精疲力竭和剥夺自己来惩罚自己——最后是死亡。
但同时，它也满足了对犯下罪过的父母必须存在的怨恨，就像是为了欺骗孩子，不给孩子。 当我说“罪”时，我并不是字面上的意思。 我的意思是，在孩子的眼里，其实只是父母自己的问题，看不懂，看不懂而已。
但是，孩子当然会觉得这是一种个人拒绝，一种个人侮辱，因此希望激怒父母——不幸和死亡确实可能就是这样。 所以所有这些都起作用。 现在你意识到了，你自己的生命力是如何停止的。 他们总是被内心深处的机制阻止，“你不能快乐； 你不能把自己献给流动的、可供你支配的生命力量，因为你会像过去所经历的那样被剥夺。” 然后恐惧开始，愤怒和怨恨。
在这种恐惧、愤怒和怨恨的灵魂运动中，身体也随之效仿并顺应了同样的张力。 那么实际上——这就是动态——误解似乎是正确的。 在这种紧张而消极的期待中，生命力无法顺畅流动。 一路上都是停下来的。 而在这种微妙的身体和肉体所处的严酷、紧张的状态下，生命力的流动变得严酷并导致严酷的运动，然后产生相应的效果。
基本上可以通过两种方法打破这种机制。 第一个是我之前提到的——即纠正错误印象的重建工作，告诉你的潜意识你可以拥有你让自己敞开的所有幸福； 你可以接受多少你愿意接受多少，你愿意付出多少，因为生命是不断的交换。 不是为了善良而给予，而是因为给予和接受成为一种重要的生命运动。
第二种方法是观察身体的紧张，因为你准备好让自己敞开心扉，享受结构内生命力的愉悦运动。 当你看到这种在身体层面收紧时，你可以通过不要让自己紧张，而是通过放松来抵消它。 放松的动作几乎看起来是一个冒险的步骤，因为在无知的部分看来，通过紧绷你会受到保护，通过放松你会变得脆弱。 必须承担这种风险——变得脆弱——。
归根结底，必须在所有层面上承担这种脆弱的风险。 它必须在防御所在的级别上进行。 放弃它们似乎有风险。 放弃它们似乎使自己变得脆弱。 必须承担这个风险。 同时，在身体层面，必须冒险让自己放松。 这是同样的基本生活态度——放松和脆弱，而不是紧绷和收缩。
问：我可以很清楚地感觉到我的意识自我，感觉就像推土机推这座山。 我感觉到挣扎，但我不想动，因为它就像一块石头坐在我的太阳神经丛中。
答：没错！ 你已经意识到这一点的事实来自你迄今为止所进行的非常有价值的工作和斗争。 这种觉知是绝对的先决条件，没有它，任何改变都不会发生。
它并不总是连续的，作品的第一部分是你发现的地方，第二部分是你重建的地方。 有时它们相互交错，重叠，相互作用，交替，同时也是。 但是你可以开始——在你有意识的程度上——按照我刚刚谈到的方式进行重建工作。
