8问题：物质与灵性，神与玛蒙之间的联系如何？ 两者的正确整合是什么？
答案：同样，有了金钱，就像其他所有事情一样。 原理是一样的。 如果将金钱用作达到目的的手段，而不是目的本身，那么整合是正确的。 当一个人有意识地确定自己不受金钱的束缚，而是本着感恩的精神像上帝的其他天赋一样使用它时，例如健康或任何才能，来利用金钱所带来的后顾之忧加强他或她的精神发展，那么融合是正确的。 这对许多人来说非常困难。
当他们处于危机中时，走上通往上帝的道路似乎更容易，而免除忧虑的自由会使他们偏离精神道路。 但是，这并不意味着拥有实质性物品的人有必要将其赠与，以免受到财产负担。
当您克服金钱带来的诱惑时，就可以享受财富。 狂妄地说一个人必须付出一切，生活在贫穷中才能在精神上提升。 有时可能有人会要求执行此任务，但这是一个例外。
例如，可能有人要为别人树立榜样，对那些说如果自己没有物质上的忧虑，在精神上发展并没有太大的成就，但是如果一个人担心每日的面包，就不可能自己占据榜样。有这样的问题。 也有可能，在他或她的地球生命中，一种非常发达的精神被赋予了这一特殊使命。 如果是这样，他或她将被引导进入冥想状态。
通常，对一个生活没有物质关怀的人进行测试，以证明他或她尽管受到了诱惑仍会遵循上帝的道路，并且不会被统治物质世界的精神所俘获。
不能为建立正确的中间立场建立普遍有效的规则。 一切都取决于角色。 如果一个人倾向于贪婪，那么正确的整合就需要与另一种漫不经心的人不同。 每个人都必须找到自己的中间立场，您一定会在这条道路上找到自己的中间立场。
问题：换句话说，对于那些在精神上奋斗的人来说，贫穷并不是必要条件，尽管在许多哲学中都假定贫穷。
解答：尽管在个别情况下有可能，但绝非必须如此。 当不同的哲学将其确立为普遍原则时，他们之所以这样做，是因为人们一次又一次地发现，人们无法正确地处理金钱，而在穷人面前找不到容易的道路。 这里没有考虑的是，所有实体都必须在其化身的循环中证明自己有能力在任何情况下都能站得住脚。
QA172问题：最近，我所有的谋生手段都是通过一些可疑的渠道传给我的，而这些渠道足以使我的头顶不上水。 我还担心自己会被抢劫，这可能是有原因的-确实有可能发生。 同时，我认为整个惯性概念也有一些渗透，通过看起来像是一种折磨活动的体力劳动。 你对那个怎么想的？
答案：可疑的根源，对被抢劫的恐惧以及物质生活中有限的生活方式，都以某种方式表达了对贫困的深刻内在意识，即使不是直接贫困，也存在局限性。
对您来说，就是您一定不要拥有它，或者您将不拥有它，或者您不应该拥有它。 换句话说，对于您来说绝对重要的是要发现这个概念已被烙印到您的灵魂实质中并支配着您的生活。 只有当您意识到它时，您才能消除它，并以积极的意识将您的灵魂实质灌输。
这种恐惧-我什至要说成信念-对自己的承受能力不应超过最低要求，它会内在地影响您的性格。 同样，这不是自觉的。 当然，这种影响必定令人不满。 如果一个人感到自己不应该充分享受生活的丰富和丰富，那么他一定会充满怨恨。 在这种不满中，他奋斗了。
一方面，如果您认为某件事已降临在您身上，以至于您不能享受其最丰富的生活，那么内心就会产生战斗精神，并说：“如果我被剥夺了这一权利，我将把它带给自己，甚至如果设置为我不配； 即使生活不能自由地给我，我也会接受。 我将是应该属于我的东西的小偷。”
现在，这些想法当然不是自觉的。 但是他们表达了内在的冲突。 就像一个内心深信自己不好的人。 然后，他必须对那模糊不清的东西表示不满，说他不好，然后战斗并说：“好，我很好。” 但是，如果他真的确信自己很好，那么他就不必这样做。
因此，如果您真的确信生活是富裕的，而最富有的是您的，那么您将不必对此感到反抗和怨恨，也不必像以前那样非法取用它。 这场内心的争斗创造了这种外在的局面，在这种情况下，可疑来源并不像您认为的那样完全正确。
同时，仅仅是保持头脑清水而已。 这一切都源于您的这场战斗。 这是因为也存在内感，这种自我剥夺的态度存在，并且惯性源于这种态度。
如果您真的觉得自己应该得到最好的帮助，那么您就不必觉得活动有问题且不太值得信任。 就目前的情况而言，活动意味着要对付您所想像的命运，这是对世界的敌对和侵略行为，说： 我恨; 我感到不满，我将从你那里夺走你所说的不属于我的东西。”
但这是一种虚幻的幻想。 除了你的想象力，没有人真正说过这句话。 但是，您会不信任自己的活动，因为这种攻击和敌意不是有意识的，并且当他们威胁要变得有意识时，您也不知道该怎么办。
QA251问题：Washington-Virginia地区的Pathwork社区最近为我们的新大楼进行了建造。 尽管这对我们来说是重要的事件，但我们仍然难以为该建筑物获得银行融资。 感谢您提供有关此问题更深层含义的指导。
答案：人遇到的任何困难首先应本着“我能从中学到什么？”的精神来处理。 而不是“这是因为我做错了事才让我惩罚我吗？”的精神。 后一种精神在许多人中都非常明显。
当事情进展不尽如人意时，总会有一种内感浮出水面。 只有当这种态度不再那么牢固时，您才能看到因果链。 例如，在这种情况下，人们非常害怕和不喜欢与外界打交道。 这就产生了一种不甘的内心之流。
如果您检查一下恐惧，它仍然会对您的冒险行为产生一些怀疑。 内在的，不一定是非常有意识的论点如下：“如果我们失败了，我们欠我们自己的钱，那么我们所有人都一起失败了，这是我们共同事业中的共同责任。 如果我们与外部机构开展业务，我们个人可以承担责任。” 并不是说这是无法理解的。 这不是犯罪。
但是，这种无意识或半意识推理存在很多内感，这反过来又导致人们对从银行获得贷款持消极态度。 有罪恶感的存在是因为有一种把钱捐给那些人的感觉。 您相信您以这种想法背叛了他们。
背叛实际上就是您不信任上帝的那部分。 与其感到内，不如表现出这种恐惧和怀疑，并有意识地加以处理。 这样，从银行借贷的无流动资金将解散。
QA251问题：最近我发现自己退出了Pathwork。 部分原因是金钱问题–我反复感到，我的Pathwork开支颠覆了我对财务健康的积极愿望。 在我看来，在这个水平上，我必须做出两个看似消极的选择之一：要么暂时退出Pathwork和其他承诺，要么生活在瘫痪状态并担心赤字支出。 我知道，与金钱问题同时发生的事情是我从“路径”上现在发生的付出，承诺和承担责任的增加水平中退缩。
我担心以这种消极的方式继续我的承诺会对自己和他人造成伤害，而且我也害怕退缩。 我觉得我想根据上帝的旨意，为自己和更大的计划完成我所要完成的任务来做出决定。 您能从这个框架中对我退缩的愿望发表评论吗？
我知道在财务上，答案就在于我的业务产生了更多的收入。 虽然我对公司确实感到满意，但某些扩展计划尚未制定出来，我们也无法大幅扩展我们的收入。 您对此有何评论？ 我知道我的助手们的离开对我造成了令人不安的影响。 您能否评论他们离开对我和我的道路的意义？
解答：问题的各个方面的答案确实是一个。 所有人类一次或一次地为从大的自我放弃小的自我而进行的最基本的斗争。 后者献身于上帝的旨意，有信心奉献自己，并相信似乎危险和贫困的奉献。
因此，您会恐惧地团结起来，照料自己，并讨厌Pathwork，强迫您在您看来，迈出下一步，迈向个人发展。 害怕全心投入更大的事业，这会显示出内感，这使您无法获得生活中那么容易获得的一切。
然后，您对Pathwork的怨恨就变得更加强烈，在Pathwork上您会感到对自己的不适感，以及模糊，na的感觉，即您中缺少某些东西，您已经为之做好了充分准备。 正是由于这个原因，您没有想要的财务成功，而您确实可以轻松获得。
在您内心的挣扎中，您准备拥有足够的资金来与Pathwork承诺相反。 这是一种虚假行为，使您更加困惑。 事实恰恰相反。 如果您发现人生的中心点是上帝对您的旨意，而不是泛泛而含糊的内容，而是简明扼要的话–您是否愿意信任自己？ –然后其他所有内容都将落入原位。
您将有足够的金钱，时间和精力去完成自己的命运。 您内在的消极情绪首先会造成财务问题，以便有一个很好的借口，不让您更深入地了解自己的灵魂，并将自己全都献给您的生命和创造者。
对Pathwork及其领导者的怀疑和怨恨以类似的方式在您内部产生，其原因与您造成金钱问题的原因相同。 它们都具有相同的目的。 显然，这也是您以前的助手的令人遗憾的事件以这种方式影响您的原因。
对您而言，非常有必要在选择，想要并因此创造所有这些态度和事件的地方展现出这种意识。 它并不像您所相信的那样晦涩难懂。
我敢说，在您的助手和同伴的帮助下，您摆脱资金不足的意图相对容易。 有意怀疑这项工作及其领导者； 在某个问题（例如您与前助手中提到的问题）中受到影响和偏见的意图。 甚至您对它们的强烈依恋也不能仅仅被转移的标签所侵蚀。
为何如此？ 正是因为您得到了一种滋养，却没有帮助您进入这些领域才能变得完整，从而净化您不完整的方面，这些方面必将产生痛苦，恐惧和沮丧。 当您将这种意图带入您的内心时，您将感到宽慰并感到解放。 它会增强您的力量，您将看到自己真正拥有多少能力来创造自己想要的生活。
但是，当您将自己全都奉献给上帝，他的计划和任务以及奉献自己的伟大运动时，您将只能使用这种能力来实现自己的成就，而不会感到内和恐惧。 您不必担心做出这一承诺，而一切都会有所收获。 您必须停止寻找能够消除您内of感的父母形象，只要您不遵循自己的灵魂计划，这是不可避免的。
您已准备好进行下一步，而您的退缩必须引起内。 这不是神经上的内，而是一种帮助您找到真相和方法的祝福。 只有自由，信任和慷慨地迈出下一步，您才能摆脱罪恶感，并拥有新的快乐。
