QA115问题：这个问题是关于缩小圈子的进展，正如您所说，缩小圈子最终可以解决问题，整个问题被看作是一个难题或类似的问题。
回答：让我们说一个核心。
问题：核，是的。 在这方面，我想到对但丁的地狱的描述确实可以看作是同一种进步，他从一个圈又一个圈地前进到地狱的底部，在那里他发现了撒但和叛徒。冰。 当然，他把它放在中世纪的罪恶和恶魔之类的术语中。 但是在这种表示形式中，使他们（旅行者）迈向炼狱的核心，最后的困难是什么？
答案：正如您正确地说的那样，这些解释当然是高度象征性的。 每个时代都有自己的象征意义。 现在，正如我过去经常暗示的那样，曾经被称为犯罪的东西现在可以说是神经症[讲座＃94罪与神经症–统一内在分裂]。 但是他们都是同一回事。 因为如果您看神经症-真的是什么？
首先，它是对现实和真实因素的误解。 换句话说，不真实-也可以说是与上帝相反。 神是真理。 撒旦是不真实的。 这是造成神经症的错误或误解的象征。 那是神经症的一方面。
神经症的另一个方面是，它总是具有嵌入其中的原始孩子的自私性。 在孩子中，甚至不认为它是自私的，因为它是接受而不是给予的自然状态。 对于孩子而言，主要关心自己是一种自然状态。
只有随着孩子的成熟和长大，它才学会以与自身相同的方式将其他人（外部世界）包括在内。 现在，在一个人神经质的地方，他还没有学会这样做。 他仍然主要是自我关心的。 他仍然怀有完全自私和以自我为中心的动机，直觉，感觉，思想和目标。
同样，您可以说自私是邪恶的，而无私则是善的，可以将其转化为宗教，精神或形而上学的术语。 当然，如果试图通过叠加来实现这一点，那是一种过分的自私，这也是神经症的一部分。 换句话说，这是虚假的。 这是虚伪的。
这也与神性相反，因为神性的另一个方面是真实性-谦卑地承认自己的局限性，人的缺点-而神经质者则假装自己无法做到完美。 用宗教的话，这被称为属灵的骄傲。 如果您想到因伤害而产生的神经核，您会发现该核与宗教术语所称的地狱相同。
地狱或地狱当然是痛苦的。 没有人真正了解过这些神经系统过程，可以否认它会引起严重的痛苦。 只是神经症使您受苦，而健康却没有。 如果从现实和健康的角度看待生命，您永远不会将其视为绝望，绝望或不幸。 只是那样。
但丁谈论的神经症中的痛苦和苦难。 因此，您可以在地狱中找到所有这些方面，在神经症的中枢中找到您自己的苦难，虚假的世界观的虚假性，假装，精神上的自豪感和自我中心-不是因为您必须如此，而是因为您自己受了苦，这部分还没有长大。 不是因为你不有价值。 您看到了两者之间的相似之处吗？
问题：他将叛徒放在坑底的时候有什么特别的原因吗？
答案：叛徒？
问题：是的，叛徒包括神的叛徒撒旦。
答案：很好，再说一次，如果我们将其应用于您所有的内在冲突和问题，我敢说没有一个人能深入到足够深的地方，不会以一种或另一种方式在微妙的情况下发现这一点。情绪化的方式，他已经出卖了。 也许他已经背叛了自己更少恐惧，更加确定的爱的父母，背叛了自己更加恐惧或更加依赖他的爱的父母。
我们在探路过程中一起讨论了这些微妙的背叛。 关于它的讲座很多，你们所有人或你们大多数人都陷入了如此微妙的微小方面，这些方面当然会引起最严重的内和痛苦。
内和痛苦不是因为你如此可怕或可谴责。 但是在您小时候的无助中，您没有更好的了解。 您绝对必须采取这种方式。 但是唯一的痛苦是，因为您感到内，所以所有人都将其推入坑中，伸入了底部，因此这部分无法长大，并且您将这种内secret的秘密带到了身边。 因此，你继续受苦。 这就是为什么它在底部。
