110问题：对上帝的信心和希望如何与这条自我净化之道联系在一起？
答案：您看到我们的道路与对上帝和希望的信仰之间有矛盾吗？
问题：好吧，我特别指的是上一次演讲[讲座＃110希望与信念及其他关键概念在对问题的回答中讨论]，当您谈到我们的“ Pathwork”的不同阶段时。 曾经有一段时间很少谈论上帝。
解答：正如我反复说过的，原因是人们总是使用上帝来摆脱自己。 实际上，只有回到自己的真实自我中，您才能找到上帝。 正如我已经多次说过的那样，尽管许多真实的概念，原则或态度在真实版本的旗帜下游行，但它们可能会扭曲并变得不真实。
这可能非常非常微妙，但这仍然是自欺欺人的过程。 您只有对自己有信心，才能对上帝有真正的信心。 如果您对自己的不信任被对上帝的信仰所代替，那么上帝就会成为模仿，鸦片，虚假。 只有真正的自我得到解放，对自己的信念才有可能。 如果您消除了内在的冲突以及心理已经建立起来的虚幻的拐杖，以代替真正的自信心； 如果您已将自己从真实和错误的罪恶中解脱出来。
如果对上帝的信仰取决于所有这些未被承认的态度和信仰，那是没有基础的，不是真诚的。 从表面上看，这种非真实的信仰很像真正的信仰。 然而，前者基于逃避关于自我的令人不快的真理，而后者则并非如此。 真正的信念来自真正的信念和内在经验； 虚假信仰涵盖了恐惧，不安全感，幼稚的需求。 为了建立真正的信仰，必须消除一切虚假。
即使是看似可取的事情也必须受到质疑，无论是对上帝的信仰，无私还是对他人的爱。 这些可能都是真实的，也可能是逃避的幻觉，在这种幻觉下，恐惧，不确定性和许多其他负面态度会沉睡。 您至少在理论上知道所有这些。 很难理解，要找到自己，有必要质疑一切吗？
如果您对上帝的信仰是真实的，那么它将不会受苦。 如果完全健康，它就不会崩溃。 如果部分原因是这样，那么只有阻碍您真实的上帝经验的那部分才会崩溃。
很难理解只有真实的自我才能产生真实的经验吗？ 到目前为止，这项工作是否还没有清楚地表明，找到真正的自我需要一个人的全部努力，专心和意志力？ 那么，即使只是含糊其词，又怎么可能怀疑我们的《创世记》反对信仰上帝和希望呢？ 谈论上帝会决定内心的态度吗？ 那是与上帝亲近的准绳吗？
在每个人的工作过程中，每个人都有遇到绝望的机会。 我经常说，这本身就必须视为一个问题。 它表明您的潜意识态度很重要。
实际上，它通常反映出害怕放弃自己的错误解决方案，破坏性态度，防御墙–所有这些都应该保护您。 放弃这种保护会引起恐惧。 被要求这样做会导致绝望，因为没有这些拐杖您就看不到如何操作，没有这些拐杖就无法应对生活。 内心不愿改变的态度相同。
所有这些都存在于灵魂之内，甚至在被带入日光之前。 您的叠加希望掩盖了内心的绝望，他说：“如果我放开自己的幻想和错误的拐杖，我将无法生存，因此我的一生就是一种幻想。” 这就是它的意思。
那叠加的希望是现实吗？ 面对潜在的绝望不是更好吗，直到希望-信念，或任何其他生产性态度或感觉-能够在牢固的基础上发展而没有任何虚假的情况下？
谈论虚假的信念和希望好像它们是真实的一样，而实际上它们掩盖了它们的对立面，只会起到加强而不是摧毁虚假信念的作用。 信仰上帝和希望，就像其他任何神圣的方面一样，只有在面对，理解，和解并因此而化解了隐藏的对立面之后，才能很好地植根于人格中。
如果仍然不了解所有这些，或者假设不谈论神的真实，这条路带领您远离神性，那么仍然存在根本的困惑–与其说是关于这条路，不如说是内在自我，对自己动机的困惑，对一个人反应的意义的困惑。
换句话说，在很大程度上仍然缺乏自我知识。 困惑源于我正在讨论的问题：用紧张的信念和希望掩盖怀疑和绝望，而不是对当下和自我充满信心和希望-这始终是正版文章的副产品。
我并不是说，覆盖层也不是由真正的信念和希望组成，而是与各种试图压抑怀疑，恐惧，逃避，幻想，绝望，不愿改变以及许多其他破坏性态度的尝试混合在一起。
我再说一遍：您不必为了成为神而谈论神。 面对内在的真理就是在上帝里面–因为上帝是真理，没有真理就不会有爱，信念，希望。 真理并不意味着学习原理，哲学，理论。 您必须从自己开始。
如果您自己的真相在您的意识中隐藏了，那么您就没有任何基础。 您所隐含的每个想法，尽管其本身可能是正确的，但仍然很肤浅。 它缺乏经验的动力。 只有真正的自我得到解放，这种经验才能产生。 只要您不完全意识到自己的下位自我，就无法想象与上帝的真正亲密，因为它介于您与神性之间。
关于上帝的所有讨论，对话和布道都不会使您更加遥远。 只有面对内在的自己，你才会回避。 因此，信念和希望不是矛盾的，也不是不相容的，也不是与这种自我搜索之路遥不可及的东西。 它们像爱情或真理一样，是这项工作不可或缺的一部分，或者是不可避免的结果。
